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 ()無極神佛社網路聖殿佛堂 www.godinfo.net宗旨正信上帝佛法人道佛學大士六要行不再被動輪迴當人身的天界人靈如來
  (1)信行上帝佛法;宗教同和,人間極樂。(2)祈行二世因果;背罪現世,植德來世。(3)緣行三道輪;心物同存,靈人共生
  (4)覺行無極緣起;靈覺歸真,永生不滅(5)願行大愛無畏;慈悲仁愛,自然無為(6)妙行大士道德;財智救世,九渡兆行。
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 (二)根據天文望遠鏡拍攝,學家推算現今宇宙的誕生,約緣於140億年前的開天闢地大爆炸,且從始至今只有一次霹靂大爆炸,故可知各
    大宗教尊奉的至高無上
創世造物主   神佛大上帝就僅有共同一位,但因各宗教民族語音不同,才有如下名號敬稱   上帝寶聖
       
阿彌陀佛耶和華 !! 盤古聖尊 !!! 真主阿拉 !!!! 無生父母 !!!! 惟修如梵 !!!! 真如神主!!!! 七寶聖乃依世界各大宗教成立年代先後
    排序,是至大等同,自在永恆,宇宙唯一,人間共有的
真神真佛    無極神主聖靈聖如聖佛上帝大上帝不同尊阿門阿彌陀佛
神佛大上帝旨示!自2008年起,台灣區民必須洗歸上帝佛法,否則死後人靈心識不得離開地球,不能升天國極樂淨土!下輩子會更苦
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阿們阿彌陀佛
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教團,多信多保險,為己多著想。唯有耐心細看遠望,方能得穫大光明永生天國真彼岸
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#<中國宗教預言天啟******中國二千年預言書******************<微軟ie字色較正>***************<10月2017更新>
精準的預言乃是天界神佛下傳上帝天意訊息,給選定有靈通感應的代言先知所寫下,如果您相信神佛及靈魂存在,那就應該要
相信印證過的真正預言。真預言能預見大將來,不要在意個人的小未來,小未來未必會來
中國歷代朝流與宗教∼∼連結<內政部><台灣各派宗教義旨>簡介
神農炎帝(約西元4000年)→黃帝軒轅(元3000年)→帝嚳→唐堯→虞舜→夏禹→商朝→周朝(西)→東周→春秋戰國(西元770年)
→秦朝(公元
221年建)→漢朝(西)→東漢(公元25年)→蜀漢三國(公221年)→晉朝(公265年)→東晉十六國→北魏南朝→宋→齊→(公
502年)→陳→隋→唐朝(公元618年)→五代十國→後梁(公907年)→後唐→後晉→後漢→後周→宋朝(公960年)→南宋→元朝→明朝(公
1368年)→(公元1636年)→民國(公1912年)→中國(公1949年)


依據<史上最大預言即將應驗>作者長弓聖(cyt396@yahoo.com.tw註明讀者),書載約清末民初公元1912年間,上海文明書局與中華
書局已有出版唐朝禁書金聖歎版<推背圖>,預言在先,事後應現,神奇哉!此書是   神佛上帝無形主導,安排為我所取錄用。
宗教預言天啟錄收集了漢末兩千年來,中西各方名人先知的準確預言,並經孤九大士的法眼感應後,將政治宗教天意啟示預言
分離選錄,正解世界宗教的未來發展,使世人了解上天與人間的相應關係,窺視天意定數運轉,讓有緣之人提早順應,安排將來
,讓浮動的人心有所依歸,安心自在。
實際上,精確的天意預言書是由天界神佛下傳訊息,交付給有靈通力的代言先知所撰寫,如果您相信神佛及靈魂存在,那就應該
相信印證過的真正預言。在中國古代預言天書中,以蜀漢<馬前課>唐朝<推背圖>明朝<燒餅歌>等預言最神準最盛名,帝制時代是
禁書,僅能在民間抄印暗傳。清末民初,民智大開,上海各大書店已有出版公開販售,據說在臺灣北京美英日等國家大學或博物
圖書館
都有珍藏(八國聯軍戰亂宮品外流)可見其重要程度,不可言喻。
然據了解,在坊間書籍或網路上有很多對於<馬前課<推背圖><燒餅歌>等天意預言書有所註解,但大多不是一知半解,就是以字
蓋全,東拉西扯牽強附會,無法<圖讖頌>一體,字句前後呼應,印證預言的真實意。因此,本人特將感應到的近代宗教天意
天啟預言與神蹟天機正解
,依序字句淺述如下,提供大眾來印證確認。

其次介紹<推背圖>預言天意啟示,此書是由唐朝(西元618∼907年)李淳風袁天罡兩位先知合著,總共六十卦象,全部用圖讖頌
組合,是預言詩,是補解說,總結果<宋史藝文志>更將此書列入正史,但
因為是歷代列管禁書,故大宋朝廷將偽書或
象第
次序顛倒,混傳散佈民間,擾亂預言準確性;所以,解<推背圖>需要重新審度排序,圖讖頌之隱意必需相互呼應,才能了解
事項的時空先後,兌現預言真意!
現今坊間書店所流傳,且公認最準確版本是<金聖嘆手批版推背圖>,收錄在<中國二千年前之預言>書中。該書是由上海文明書局
1912年出版,並保存在中國北京國家圖書館中。金聖嘆是明朝萬曆年間人士,生16061661年亡,因批註推背圖真本而成名。
本人研判<推背圖>第(01)(33)(39)(40)(41)(57)(54)象是預言近代中華兩岸的政治及國際未來,而第(54)(43)(42)(47)(45)(55)(58)(44)(52)
(59)(60)等象完結,則全是預言宗教將來大事。茲就<推背圖>相關近代宗教預言圖讖頌正解如下過去準,近代也準,未來一定準!

第一象(此象預言∼從無極生太極乃至凡極世界,試觀唐後各朝代的天機運轉)

第一象 甲子<乾下乾上>乾

讖曰:茫茫天地 不知所止

   日月循環 周而復始

頌曰:自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇

   悟得循環真諦在 試於唐後論元機

金聖嘆:「此象主古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成
                           ,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後統系分,有統系而後興亡見矣。」

第一象讖曰茫茫天地,不知所止,日月循環,周而復始。
           頌曰自從盤古迄希夷,虎鬥龍爭事正奇,悟得循環真諦在,試於唐後論元機。
正解<茫茫天地>是指廣大渾沌不明的超時空宇宙外無極天大本體,<不知所止>無邊無際的天地大本體,浩瀚無止界。
<日月循環>太極生出日月兩儀,陰陽天體運行,晝夜循環,周而復始,年復一年。
正解<盤古迄希夷>道德經載,聽之不聞名,視之不見曰。此說自從盤古大上帝開天闢地始後,一直到將來聽不到聲音
之希遠處,及看不見的未開化番夷之地,其間時空替換,朝代興衰,龍爭虎鬥,人事變動,正是玄奇詭怪。悟<循環真諦>指無極
生太極,太極生兩儀,再運化凡極人間春夏秋冬四象,所經歷的年代朝爭,樓起樓塌,物換星移,後浪推前浪,循環取代現象常
見,悟得此緣取無常落空常態的緣起緣空真律,用來試觀唐朝及後世,預論玄機的天意未來。
正解紅圈者為紅日表緣起,白圈者為皎月表緣空,日月運行,陰陽交替,始自無極生太極,太極生兩儀,兩儀化生凡極四象
,故有日月而後晝夜形成,有晝夜而後寒暑分判,有寒暑而後曆數年定,有曆數後四季時節系統分類,凡極萬物就見到興亡生滅
,緣起緣空的取代現象,而且環環相扣,生生不息之初機。                                                  孤九大士10月2006

第三十三象(此象預言滿清八旗入主中原,大清皇朝帝傳十代)
第三三象 丙申<巽下兌上>大過

讖曰:黃河水清 氣順則治

   主客不分 地支無子

頌曰:天長白瀑來 胡人氣不衰

   藩籬多撤去 稚子半可哀


第三十九象(此象預言中日抗戰,唐人哭逃難,金雞朝叫,東日沉大海)
第三九象 壬寅<巽下兌上>頤

讖曰:鳥無足 山有月

   旭初升 人都哭

頌曰:十二月中氣不和 南山有雀北山羅

   一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過

金聖嘆曰:「此象疑外夷爭鬥,擾亂中原,必至酉年,始得平定也。」

第三九象讖曰鳥無足,山有月,旭初升,人都哭。
               頌曰十二月中氣不和,南山有雀北山羅,一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過。
正解<鳥無足>指大鳥無足乃飛機也。<山有月>山字帶月是字,言指唐山中國受飛機轟炸而崩潰。
<旭初升>指旭日東升,東陽日本軍國勢力高升,侵略中國初期有成。<人都哭>指中國人哭離大逃難。
正解<十二月>1937年日軍挑起盧溝橋事變,同年1213日攻陷中國首都南京並大屠殺。<氣不>指中國,和字指穿
和服的日本,中日不和爆發全面戰爭。<南山有雀>中國遷都重慶,固守南面江山,猶如麻雀般,雖小群眾多,抗日八年。
<北山>指北美洲的山頭,美國總統羅斯福,從19331945年間,連任三屆美國總統,為第二次世戰的中心山頭人物之一,在此
時期中國聯合美國一起抗日。<金雞叫>1945年8月15日(為金雞年),一天日本宣佈無條件投降。<日已過>指日本大戰敗,氣勢已過
,東陽沉入大海。
正解有見一隻高立唐山上的麻雀,站得比東陽日本還高,真是日已過氣了;今日的中國科技經濟強大更是預言命中。

第四十象(此象預言國民黨在大陸及台灣的氣運大事流年)

  第四十象 癸卯<巽下艮上>蠱

讖曰:一二三四 無土有主

   小小天罡 垂拱而治

頌曰:一口東來氣太驕 腳下無履首無毛

   若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕

金聖嘆:「此象有一姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」

第四十象讖曰一二三四,無土有主,小小天罡,垂拱而治。
               頌曰一口東來氣太驕,腳下無履首無毛,若逢木子冰霜渙,生我者猴死我雕。
正解<一二三四>指東南西北四方,<無土>指雖屬四方無土面海之小島,但確是富藏金木水火()之寶島,且島上有位主人
<小小天罡>蔣介石退居在台灣小島,當北斗小天罡小天王,自力耕生,邊陲拱衛而治台。
正解<一口東來>一口合字為,指介石東學日本歸來,官運拔升太快,氣勢太驕而失荊州,丟大陸。<腳下無履>指腳底下
無穿鞋,民兵打赤腳或草鞋打天下,但為首領導者不姓毛,而是國民黨的光頭老蔣也。<若逢木子冰霜渙>此意有兩階段,木子合
也,一指國民黨在大陸的末代總統李宗仁,次指在台灣的總統李登輝對中國大陸採冰霜冷戰斷血緣,渙指倡導台獨總統
陳水扁<生我者猴死我雕>此亦有二意,創生我中華民國者孫文孫猴王,但滅死我者是悍的恩來。其次是指空中飛鷹
暗示飛機飛彈,意指若未來李扁台獨派行動渙盛成災,則台海兩岸難免生死一戰!
正解有三位小兒手拿米字圓牌(中國稱美國米國),中間頭上無毛童是蔣介石,右邊有毛孩童毛澤東,左下見後背身軀
,披穿西洋長袍風衣者為美國人兒,此暗指美中台兩岸三地大打美元牌貨幣戰,糧食戰,經濟戰等。
                                                                                                                                                                       孤九大士10月2008
金聖嘆登輝親日政策,雖能暫服東夷日本,但不能長治久安,卒至下任總統,英九,終於旋治紛亂,更有獸活,
                   水禽死之亂相。此乃馬英九活擒陳水扁入獄之預言也。(註:禽字指飛行的動物鳥類蝠等,禽也有捕捉擒拿之意。)

第四十一象(此象預言共產黨在大陸的氣運大事流年,及文革四人幫作亂)
第四一象 甲辰<離下離上>離

讖曰:天地晦盲 草木蕃殖

   陰陽反背 上土下日

頌曰:帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休

   九十九年成大錯 稱王只合在秦州

 金聖嘆評曰:「此象一武士擅握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者之。」

第四一象讖曰天地晦盲,草木蕃殖,陰陽反背,上土下日。
               頌曰帽兒須戴血無頭,手弄乾坤何日休,九十九年成大錯,稱王只合在秦州。
正解<天地晦盲>指戰火連連,天地晦暗不明<草木蕃殖>頭雙十指介石,木指宗仁,毛澤(屬木),周恩,,彪等
字劃中帶
人物,蕃字指蘇聯等番邦參與中國內外戰爭,天地晦暗不明,陰陽反背顛倒,人民過著上土下日,天翻地覆的日子。
正解後中國又遇上文革時期戴帽兒的紅衛小兵,及<字無頭>字像,指四人幫江青等無法無天作亂,血濺無頭,傷
亡人多
<手弄乾坤何日休>手字反背左右反向乃字,毛澤東1949民國38年統治大陸,到1976年9月9日去逝方罷休,頭尾共計
28年,即
<九年>9加10加9共得數28年,嗣後由鄧小平掌權平亂相,開啟共產主義社會經濟制度的改革,政經分離,奠定了
中國現在的經濟實力
<稱王只合在秦州>是指毛澤東死後,其所領導的共產主義派系也走入歷史,而他在中國政治史上的功過
不一,唯能留給大家一致稱誦的大概就屬
毛澤東在陜西延安古秦州時,壯大共產黨軍隊勢力,打江山奪天下的功績偉業了。
正解有一戲旦頭戴帽兒,不見頭髮指無法(),腳踏白日則無天,意指無法無天,又白日無光晦暗,昔日真是難過呀。

第五十七象(此象預言∼鄧小平以經濟改革救中國,折服四方列強大國)
第五七象 庚申<兌下兌上>兌

讖曰:物極必反 以毒制毒

   三尺童子 四夷讋服

頌曰:坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機

   不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師

金聖嘆:「此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅淨盡,而厄運自此終矣,又一治也。」

第五七象讖曰物極必反,以毒制毒,三尺童子,四夷讋服。
               頌曰
坎離相剋見天倪,天使斯人弭殺機,不信奇才產吳越,重洋從此戢兵師。
正解物極必反指實行唯物論的共產社會主義,窮極必反,改行資本主義自由經濟貿易制度,以毒制毒,重返世界經濟
強國舞台,帶領全球經濟復甦。三尺童子指矮個子鄧小平,實施政經分離,改革開放經濟特區
,吸引外資,加速中國經濟發展
,令四方外族洋人配服。
正解坎離,易經指水火。天倪,指天意端倪。用開放經濟之水剋制當時文革的地面戰火,顯見是天意。就是上天派使此人,
弭停
文革殺機。<不信奇才產吳越>是指奇才鄧小平造就上海幫的江澤民吳越古國約含蓋現今的上海與浙江全省、江蘇東南部和
福建東北部等長江三角洲。長三角江字可指澤民,鄧小平欽定江澤民接班,而江澤民又是以上海主政起家,並且貫徹鄧小平
的經濟改革路線,產吳越上海浦東世界金融中心,造就中國成為世界經濟強國地位。
重洋從此戢兵師,是說四方遠洋列強大國
,從此停止興師兵亂中國,和平共處。
正解有一童子手捧一碗經濟之水,澆熄中國各省的文革地面戰火。地面每一盞火,代表一個省份。孤九大士10月2010

第五十四象(此象預言清水觀音西向救世,毛去習安國鞟尚強,寰中五族真龍九出)
第五四象 丁巳<乾下兌上>夬

讖曰:磊磊落落 殘棋一局

   啄息茍安 雖笑亦哭

頌曰:不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強

   寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃

孤九:「此象預言清水牛星和中國主席習近平2017一起飛,觀音和習共翱翔,東方不敗照西邊,一帶一路任我行。」

第五四象讖曰磊磊落落,殘棋一局,啄息茍安,雖笑亦哭。
               頌曰不分牛鼠與牛羊,去毛存鞟尚稱強,寰中自有真龍出,九曲黃河水不黃。
正解磊磊落落,指行事光明磊落,正直坦白,收拾殘局。殘棋一局,在政治上指政局混亂,作奸犯科,世風日下,道德敗壞
,即宗教上稱的末劫末期末法亂世殘局。啄息茍安,食害蟲後夜息,只得一時平安。此指2017年,中國共產黨第19次全國
代表大會,習近平清理黨國門戶擋路磊石,將違法亂紀份子繩之以法,然只能得到近時平安。雖笑亦哭,雖笑,指中國在政經軍
事科技上,近年來突飛猛進,彎道超車,直逼美國,係屬唯物主義強國亦哭,指大陸欠缺唯心精神資糧;習近平是1953年生
地龍也,乃西方極樂世界下凡天使。習字白翅,西方色白,且戴有羽翅是天使也,日後應加強    阿彌陀佛的上帝佛法宗教信仰
,方能笑傲江湖,一帶一路稱雄世界,功成身就,不哭了。

正解
不分牛鼠與牛羊,12生肖牛最大頭,鼠最小隻羊居中,意指全國上下,人不分大小老幼,時不分牛鼠起始與牛羊未來
去毛存鞟尚稱強,去除皮毛製存皮革,尚稱更強。此預言毛澤東建國,鄧小平富國,習近平強國,意指去除馬克思主義的共產之
毛病,保存革新的中共社會主義特色經濟思想,對內尚且富國,對外稱雄強國。寰中自有真龍出,在全世界只有中國自稱有真龍
;真龍王指中國古帝王,王者自稱孤王九曲黃河水不黃,當九曲處的黃河水清時,政治或宗教真龍就會先後出現了。歷史上有
記載可查的“黃河清”共有43次,近代 2008年6月黃河清,有四川大地震的宗教真龍聖人牛星出現;2017年5月黃河清,有中國
政治真龍習近平出現。潛龍在田,天祐中華!黃河水清,地龍年長羽翅,飛龍在天,稱雄世界!

正解此圖總結共有五位牧童手舉竹枝,隨牛由東向西走喊出發,意指中國的漢滿蒙回藏五族共和,跟隨清水牛星一起向西邊
出發。五位牧童更意指中國共產黨第五代核心領導人習近平提出一帶一路將經濟牛市,帶向西域歐洲前進。
<燒餅歌>中劉伯溫預言2018年前後有宗教聖人,牛星留三星出現;聖經也預言耶穌再臨時,有戰爭洪水大地震,閃電從東邊發出
,直照到西邊,人子降臨也要這樣天意天啟“黃河清”中國真的出現真龍和聖人了!
                           孤九大士10月2017

第四十三象(此象預言海兩岸的政治發展及宗教未來,終將克定,不可細說)

第四三象 丙午<巽下離上>鼎

讖曰:君非君 臣非臣

   始艱危 終克定

頌曰:黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說

   惟有外邊根樹上 三十年中子孫結

                                   
第四三象讖曰君非君,臣非臣,始艱危,終克定。
               頌曰黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說,惟有外邊根樹上,三十年中子孫結
正解此象預言涉及海峽兩岸統獨宗教等問題,政治敏感,宗教人只能意會,不可公開細說∼∼
<君非君,臣非臣>是說昔日當君未必永久是君,作臣者未必永久當臣;例如現在的國民黨已非昔日之君也。
<始艱危,終克定>君臣大小上下關係的互換取代,剛開始是艱難危困的,但最後終究會克服確定的。
正解黑兔年走入青龍年,指馬雅人2012年底是世界末日,且經天文科學家確認,2012年正是太陽黑子風暴高活動年。
欲盡不盡不可說,是說但看龍年欲到盡頭了,卻不像是盡頭,不盡就說不是末日,但也不可直說。
<惟有外邊根樹>指解決台灣的一切問題,只能看外邊對岸大陸,根源老樹上的中國臉色應變。經三十年內終克定,必有結果。
正解烈日下,有兩人高舉右手遮太陽,向西行。老大者穿臣衣,非君也,幼小者著君袍,非臣也。角色互換明確。
在宗教史上,猶太教已被耶教,回教取代;古印度婆羅門被佛教取代,印度本土佛教(西元1206滅教印順認定)又被現今
印度教取代。真是長江後浪推前浪,一代新人換舊人,那將來由來整合呢?看讖圖天意向西方行就知答案了。
佛教釋迦傳教後10年內,其本屬國滅亡。耶教基督耶穌傳教後40年,其本屬國滅亡。張天師傳教百年,本屬大國漢朝亡。
中國強人習近平鄧小平第二,在他有生之年可能會終結臺灣的統獨問題三十年內終克定,兩岸中華子孫團結一家親              

第四十二象(此象預言卯劫觀音西來救世,居住台灣傳新法,及其凡間俗姓)
第四二象 乙巳<艮下離上>旅

讖曰:美人自西來 朝中日漸安

   長弓在地     危而不危

頌曰:西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮

   此時渾跡居朝市 鬧亂君臣百萬般

金聖嘆:「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」                                  

第四二象讖曰美人自西來,朝中日漸安,長弓在地,危而不危。
               頌曰西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮,此時渾跡居朝市,鬧亂君臣百萬般。
正解<美人自西來>是說一位美善仙人自西方極樂世界而來,在佛教指觀世音菩薩,代表西方極樂世界。朝中日漸安大區域
指朝鮮中國日本等國;小區域則指台灣和中國,因為意指朝廷,朝鮮或台灣(是十月十日組合)。然而<推背圖>是預言中國
聖人,故此單指台灣故此句意為美善仙人自西方世界到來時,台灣和中國間日漸安好,實際上在四川 512大地震後,兩岸
賑災互動良好就是天意安排。<長弓在地>此句長弓不是指人姓張,而是指自然界中最長最大的世界第一長弓,也就是彩虹天橋。
再看象圖裡的長弓無箭,正表示非用武力;在地則指由天降於地,下生地球人間之意,指觀世音彩虹天橋下凡人間。
危而不危,是說化危害轉為安樂不危之意。
全句讖意是說有一位美善仙人,從西方極樂世界到來時,台海兩岸日漸安和。仙人從彩虹天橋下凡,降生人間大地,並帶來通往
天國淨土的天橋法門,悲心背罪,救世救難,化解人間危害亂象現,轉為安和不危不亂之世。在唐朝預言傳說中,當末劫亂世時
,就會出現於卯兔年的卯劫觀音救世救難之說。據白衣觀世音明示,卯劫觀音綠衣觀音玄奘法師譯稱多羅觀音西藏
綠度佛,是觀世音第一最大分靈果身佛
正解<西方女子琵琶仙>琵琶(原出於西域)是屬妙音器,代表傳教福音。道教的仙人即指佛教的菩薩,而與相關的女仙
菩薩僅有觀世音皎衣裳色更鮮,指此仙佛身穿皎白法衣(白衣大士觀世音),五行西方色白,代表西方極樂聖教,角色鮮明。
渾跡居市,是說行跡混處居台灣(字是十月十日組合)市井小民中,非指朝廷。鬧亂君臣百萬般,此句君臣不是政治君臣
,因琵琶仙屬宗教,故言指宗教界上下師徒關係遭受倒亂,重新定位,在第五五象預言,神器臣眾有明示。君已非君,臣不再
是臣,先知先覺先歸依修行者先開悟,故已非昔日臣下。<百萬>般字般若智慧,是佛教的最高境智,此意指卯劫觀音
來最上真理,百萬大千般如般若智慧,普傳上帝佛法人道佛學大士道新佛法門。
本象預言說,來自西方極樂世界的女仙佛,白衣大士觀世音下凡,台灣和中國日漸安好。彩虹天橋降落大地,轉化人間危害
,給安樂不危險。觀世音代表西方極樂教(佛教稱    阿彌陀佛西方聖教主),奉命下傳新佛法,行新鮮事,角色鮮明不含糊。
此時觀世音行跡混處居在台灣市井小民中,傳佈新法福音,闡明百萬大千般如般若大智慧,修正補強傳統宗教觀念,信眾紛紛
先後入教修行,打亂宗教界原有的師徒關係,君臣上下重新定位。
燒餅歌劉伯溫先到之人得安穩,後到之人半路送。希望各位看官智士都是先知先覺安穩,而不是知後覺不知不覺
正解本象圖中,有位白衣西方美女仙人,手抱四弦琵琶傳福音。圖右東有隻卯兔,圖左西有支長弓無箭安在地,無箭代表
不是刀兵武器之災劫。此象讖乃唐朝傳說千年的卯刧觀音救世信仰之宗教預言根源。卯刧就是卯刀也,西方屬金或稱卯金
,故卯劫觀音俗世姓劉名字居住地詳見於下則第四七五五象圖讖中。
金聖嘆評此象頌思路有誤解,幾危社稷與預言朝中日漸安,恰得相反而不相對應。孤九大士08月2008

第四十七象(此象預言紫微星下凡救亂世,及其凡間姓名)
第四七象 庚戍<坎下乾上>訟

讖曰:偃武修文 紫微星明

   匹夫有責 一言為評

頌曰:無王無帝定乾坤 來自田間第一人

   好把舊書多讀到 義言一出見英明

金聖嘆:「此象有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」 

第四七象讖曰偃武修文,紫微星明,匹夫有責,一言為
               頌曰無王無帝定乾坤,來自田間第一人,好把舊書多讀到,義言一出見英明。
正解偃武修文,意指停止武力而明修文教。<紫微星明>是說有如至尊紫微北極星的大帝下凡人間,大放光明救亂世。
在道教有上元賜福天官紫微大帝堯傳說上元日生,本人正是上元節元宵出生,本姓留劉同家源,也都是上元天官堯帝的子孫。
<匹夫有責>是說紫微星降生市井小民普通家庭長大,但負有救世責任。一言為,是指匹夫之責,簡言一句話,就是為上帝作事
,為百姓救世,為舊經書下評論。
正解無王無帝,指無需借用帝王政治軍力,即非用武力,而單靠宗教力量,日後就能定乾坤安天下。
<田間第一人>其意有二,字意上指此人是農家子弟,將來成為第一傳法人;另藏意指此人的姓名<田間>田字中間留有四小口
田指地支,其四為卯,就是卯田留,此人原,其名字一人一出一人為,出是二山,一出一,即<大山>乃名字也。
<舊書多讀到>指將舊有傳統宗教經書,讀到很深很多。<義言一出>指此人所傳的教義言行一出身口意,即見真理,更顯英明。
本象預言是說,至尊紫微北極星,下凡救世放光明,停息武力修文教,匹夫小民有責救亂世,簡言一句話,為宗教整合立命
,為世人開悟開太平,深受好評。此人不是帝王君,確知佈道安天下,此乃田間第一明法人,宗教舊有經書多讀過,新法教義言
一出,上帝佛法即見真理真英明。
正解本象圖中更是明確畫出四框書櫃。卯櫃經書,教四十本,大圖山水畫,留三星,舊書多讀過,新法真理明。
附註本象圖放大細數,得畫三幅,經書四十本,此暗示四十象以後,預言與宗教有相關,卯劫觀音再世,耶穌再臨

第四十五象(此象預言卯劫觀音西來救世,傳佈無極淨土法門,西方極樂甘露大法)
第四五象 戊申<坎下艮上>蒙

讖曰:有客西來 至東而止

   木火金水 洗此大恥

頌曰:炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中

   從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終

金聖嘆:「此象于太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

第四五象讖曰有客西來,至東而止,木火金水,洗此大恥。
               頌曰炎運宏開世界同,金烏隱匿白洋中,從此不敢稱雄長,兵氣全消運已終。
正解<有客西來>指有一賓客帶來客觀的革新教理,來自西方,止留東土。木火金水五行缺土,無土是指四面無土環海之
或暗示無極淨土。洗此
大恥,恥字指人的耳根及心眼。本讖意說,有一賓客帶來客觀革新的教理,無極淨土無上法門,來自西方
極樂世界,停住於東土中國台灣島並用此無極淨土無上大法,洗淨世人的耳根及心識,讓人耳目一新,身心靈清明。在末劫
亂世時期,舊有傳統宗教理念得不到現代世人大眾及科學的認同,故末劫救世渡人,需要有新法來洗淨世人的身心靈體。
正解炎運宏開,炎字面指炎黃子孫或圖面指炎日即    神佛大上帝的聖光。當炎運盛開時,世界就大同。金烏,在此處不是指
辭意的太陽,因為就本象圖中的太陽是高掛盛放於圖之西側(非東陽日本),且並無隱匿在白洋中,故此金烏是指宗教字意而言。
是金剛般若法身乃中國大乘佛教自稱,者玄黑色,玄教玄門玄檀是道教自許。白洋,在五行的西方色屬白,洋是福澤甘露水
,西方聖教主    阿彌陀佛字意是無量光佛指太陽神又稱甘露王佛,觀世音也手持甘露寶瓶,故此預言佛道教信眾,以後會漸漸溶
入西方教義之福澤中。不敢稱雄長,是說不再稱雄論長,即不再稱英雄論老大之意。兵氣全消運已終,兵字是丘八合,丘是比丘
和尚僧尼,八指八卦道人,也就是指佛道教法師對抗     阿彌陀新法之敵氣全消除(自古各宗教間存有相互對勢狀況),故此時對勢
氣運也消除終結,宗教就此同和一家。
正解本象圖中有兩位兵士,雖然一同持鎗對抗高掛的炎日聖光,但舉步搖墜刺不到。再細觀兵士胸口有心字,指二人心力
高低氣用不齊,故金烏與兵氣都是合指佛道教之氣運未來與天意運作。
本圖頌是預言,將來炎烈聖光會宏運大開,世界大同,傳統佛道教信眾,以後會逐世融入西方聖教的上帝佛法人道佛學信仰中
。此後宗教言和,那股對勢的氣運全消全終,宗教同和,人間極樂乎!

第五十五象(此象預言∼卯劫榴樹信眾扶,天送觀音救劫苦)

  第五五象 戊午<乾下坎上>需

讖曰:懼則生戒 無遠勿屆

   水邊有女 對日自拜

頌曰:覬覦神器終無用 翼翼小心有臣眾

   轉危為安見節義 未必河山是我送


金聖嘆:「此象有一石姓或劉姓一統中原,有一姓汝者謀篡奪之,幸有大臣盡忠王室,戒謹惕勵,一切外侮不滅自滅,
                           雖亂而亦治也。」

第五五象讖曰懼則生戒,無遠勿屆,水邊有女,對日自拜。
               頌曰覬覦神器終無用,翼翼小心有臣眾,轉危為安見節義,未必河山是我送。
正解此象承接四十五象。懼則生戒,指各派宗教因懼怕信眾教友流失,而生戒心防範,已到既深且遠又無處不達處。
<水邊有女>南海觀音生居住在清水鎮這邊,水也可表觀世音甘露大悲水<對日自拜>是指太陽神,乃    神佛大上帝
的耳目替身,代表著有無量光的     阿彌陀上帝的拜佛新法門興起。此與<馬前課>第六課,惟天生水占文相呼應
正解覬覦神器終無用,指友教法師非分貪想    神佛上帝的神器法寶,終究無用。翼翼小心有臣眾,指上帝佛法人道佛學
在傳教過程中,起先會小心翼翼,僅內傳真心教友信眾,以防他教法師盜法自用犯天罪,等到教會規模壯大後,才會普傳世人。
劉伯溫預言天意,先知先覺先到之人得安穩,後到之人半路送。
轉危為安見節義,雖然已有防犯,但還是會遭受他教法師盜法攻擊,然化危轉安一切都靠見證新法的教義章節內涵,比較高下。
未必河山是我送,指罪不在誰我人送,而是天意運轉要我送出江山,接受宗教統合的樂果。
讖頌是說,在宗教統和的過程中,各派宗教因懼怕信眾教友流失,而生戒心防範,惡行阻撓,且到處深遠,無處不達。然而,
清水卯劫觀音依舊悠然自在,繼續對日自拜,倡導上帝佛法,無上願行。各派宗教雖有非分貪想上帝的神器新法寶,偷窺盜取
新佛法應對,但終究是無用的。因為本門信眾小心翼翼護持天意,並以見證新法教義禮節,渡化人心,轉危為安,最終統合了
各派宗教間的敵視,打破界線藩籬,此乃天送,並非誰我某人有誤送江山之罪。
正解本象圖中有棵石榴果樹,西風強送樹搖動,見結果石榴四粒表示卯劫觀音姓劉,石表示鑽石堅固,金剛
不壞。石榴樹代表卯劫觀音下有至信臣眾,扶持力挺,故說卯劫觀音救世,傳法開教西方極樂之風,屹立不倒,將卯劫亂世
化危轉安。從此象圖中僅畫榴樹枝最上最下方共四粒石榴,而不是三顆五粒,可知代表宿四川大地震就是
宿星劫開始沒錯。依中國大乘佛教修行的階段傳承可分三大時劫,過去劫名莊嚴劫簡傳初始佛法,現在劫稱賢劫普傳十方佛法
未來劫名星宿劫將來最後的聖經末期
,將有億萬佛出世,其數多如天上之星宿,故稱星宿劫。又當四川
下午地支未時 228時刻發生,正表示天定未來已經到臨,賢劫已過,此為佛說六震動現象,詳見01&四川大地震篇
現在星宿劫從二十八星宿之西方白虎七宿中的昴宿星開始輪替,在史記天官書載,"昴曰髦頭,胡星也,為白衣會"。白衣原指
非僧侶的在家平民或西域胡人;而白衣大士又是直指觀世音。故白衣會指出生平民的卯劫觀音,將帶來
新世終極
佛法大士道福音
與大眾相聚會,請勿錯過


第五十八象(此象預言∼末劫亂世共平和,西北隱憂二三國)
第五八象 辛酉<坎下兌上>困

讖曰:大亂平 四夷服

   稱兄弟 六七國

頌曰:烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和

   猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌

金聖嘆:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也。」
 
第五八象讖曰大亂平,四夷服,稱兄弟,六七國。
               頌曰烽煙淨盡海無波,稱王稱帝又統和,猶有煞星隱西北,未能遍唱太平歌。
正解大亂平,意指各派宗教自認自家神佛教法,至聖最大,亂世愚民,此亂相大致已和平底定。四夷服,指說四方各教信服
,並稱兄弟全世界有六七成國的宗教
正解烽煙淨盡,指宗教烽火亂相融和淨化已煙盡;海無波,是說世界各大海洋五大洲民,大多宗教太平無風波。
<稱王稱帝又統和>指在世界各大宗教中,尊稱神上帝大佛王又都統和成一體了。煞星,指頑固不化的教派,猶有三成隱憂在中國
西北方向鄰國教派,尚未宗教共和,歡唱太平歌。
正解本象讖頌圖是說,在宗教融和過程中,四方各大宗教先有六七成國民背弓背罪稱兄弟,但猶有西北方二三成國民尚未融
和之隱憂,未能歌頌太平曲。然本象圖中的最後結果,四文人全部背弓互相揖敬,代表四方各教終究都一起背弓背罪稱兄弟了。
再看下圖第四十四象,顯示卯劫觀音已經完成世界宗教共和任務完畢,且拾起第四十二象圖的弓,背弓面見   神佛上帝,故言
否極泰來九國春,九數字是古人表示最多吉數,九洲九國是代表全世界之意
本人在此呼籲各大宗教,神佛上帝主導此次宗教大改革,大同和是對人類善意的,世界各大宗教信徒不應敵視反對。 

第四十四象(此象預言中國宗教今有聖者,讖願再臨;百靈來台朝聖,搭機乘車徒步)
  第四四象 丁未<坎下離上>未濟

讖曰:日月麗天 群陰懾服

   百靈來朝 雙羽四足

頌曰:而今中國有聖人 雖非豪傑也周成

   四夷重譯稱天子 否極泰來九國春

金聖嘆:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」

第四四象讖曰日月麗天,群陰懾服,百靈來朝,雙羽四足。
               頌曰中國而今有聖人,雖非豪傑也周成,四夷重譯稱天子,否極泰來九國春。
正解日月麗天,意指日月高掛,亮麗天空。群陰懾服,指黑暗地的群妖陰眾,懼怕降服。<百靈來朝>指十方百教,人天仙靈
,奔騎雙羽四足的祥禽瑞獸,或搭機乘車徒步,來台朝聖聽聞真理(朝字是十月十日合台灣)。
正解如今中國宗教出現聖賢明人。雖非豪傑也周成,在古代稱英雄豪傑都是以武力得天下者,然因此人乃是宗教聖賢明者,
雖不必用武力,但能平服天下;並依其教義真理教導下,教團龐然有序,且相當周全有成就。四夷重譯,指說日後四方各國信眾
,在重複轉譯經文時,都會尊稱聖人為卯劫救世天子。<天子>是天帝(上帝)之子,在傳統宗教的經典記載,有觀世音佛上帝  
阿彌陀的兒子,及載耶穌上帝    耶和華之子。金聖嘆:「此象乃聖人復生」,即指耶穌再臨,觀音再世,讖願再來也。
故此象預言與馬前課十四課也有前後呼應之效。否極泰來九國春,指說卯劫亂世終將否極泰來,宗教共和成功。九字古人代表
極多數,此言意指在神佛上帝聖光普照下,世界極多數國家的人民生活,將會否極泰來,妙手回春,欣欣向榮。
正解本象圖中,有一背弓男子面見坐北朝南的帝王無長者    神佛上帝,此乃卯劫觀音揹弓背罪大悲心,任務完成後
回歸天國向    上帝復命。第四二象女相白衣觀音大士,長弓在地副靈分身下凡下生在大地人間後,就成為男相卯劫觀音
在原始佛經記載觀世音,都以善男子讚稱,但自唐朝女皇起,女權高漲,可千變萬化的觀世音改崇慈悲女相的西方女子琵琶仙。
依據白衣觀世音明示,其副靈卯劫觀音綠衣觀音,乃是第一最大分身,即唐朝玄奘譯稱多羅觀音。當卯劫觀音完成傳法
福音救世任務後,即背弓返回天國,向    神佛上帝復命稟報。
神主聖佛上帝明示,凡歸依西方聖教會,且加入背罪安世團者,於完成背弓背罪大悲心,大愛無畏修悟行,功德緣滿後,正覺
成佛,即返回極樂天國,面見    神佛上帝,永生無極天界!
孤九大士揹弓背罪面上帝,背弓意指通往極樂天國的天橋,就揹在你身上,是由自己決定。長弓者彩虹天橋,橋者連接結緣
也。由上故知,修行本門教的無上緣起第一法門,才是真正通達極樂天國,永生彼岸的唯一門道! 

第五十二象(此象預言宗教同和九國春,外星門客搶樂國 )

第五二象 乙卯<乾下坤上>泰

讖曰:彗星乍見 不利東北

   踽踽何之 瞻彼樂國

頌曰:欃槍一點現東方 吳楚依然有帝王

   門外客來終不久 乾坤再造在角亢


金聖嘆「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅逐外人,再。」

第五十二象讖曰彗星乍見,不利東北,踽踽何之,瞻彼樂國
                   頌曰欃槍一點現東方,吳楚依然有帝王,門外客來終不久,乾坤再造在角亢
正解彗星,是指外星人類門外客,出現於遙遠未來的中國東北方或西伯利亞,不利地球人事物。踽踽何之,是說外星獨自
行動,又不知為何遠望彼方極樂中國。
正解欃槍,原意指彗星,但如拆解字意,字指檀香木,與宗教相關;字表兵器對抗,戰亂點現東方,故讖說不利東北。
吳楚,指吳楚之地是說中國南方,依然維持    神佛上帝信仰,不受動搖。外星客來終不久,指誤信外星人造物主者,而不信
上帝,此說終究不會撐太久,因為將來會有二十八星宿的角亢二星宿下凡,趕走外星人,再造神佛上帝乾坤天下。
正解本象圖中於東北方有顆太陽(),雖暫失光芒射線,但依然高掛東北方天空,代表上帝信仰會東山再起,逼走龍袍
外星假上帝
金聖嘆:「再慶昇平。」昇字指旭日,太陽再升上海平面,代表神佛上帝信仰,再次普天同慶。
附註有人認為本象讖圖是指東陽日本侵略中國,中日抗戰,逼走皇帝。但是讖已說彗星乍見,怎麼會與太陽有關
而且,三十九象已經明確的預言日本侵華,最後日本戰敗投降。在<推背圖>不會用兩象來預言同朝同時相同的一件事
,這是浪費的,況且當時的中國處於戰亂並非樂國。
又本象圖解終局太陽趕走皇帝向西行,和門外客來終不久相符,與日本被趕走回東洋不符,故絕非指日本侵略中國而言。

第五十九象(此象預言你我心無城府分彼此,天下和樂一家,大化大同)
  第五九象 壬人戍<艮下兌上>咸

讖曰:無城無府 無爾無我

   天下一家 治臻大化

頌曰:一人為大世界福 手執籤筒拔去竹

   紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦

金聖嘆:「此乃大同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」

第五九象讖曰無城無府,無爾無我,天下一家,治臻大化。
               頌曰一人為大世界福,手執籤筒拔去竹,紅黃黑白不分明,東南西北盡和睦。
正解無城無府,是說無國無家界,無你無我無私心,天下和樂共一家,治明人心化大同。
正解一人為大,是說惟有無上才算第一,方為最大。此處指信修願行西方聖教<無上緣極乘>大士道法門之人,才是第一最大
,才能稱為真菩薩,並且弓背罪,悲心大愛無畏,就能為世界大眾人靈造福。手執籤筒拔去竹,是說將籤筒中的竹籤拔除掉,
去掉竹是同字,意指世界大同要靠大家的雙手去執行。到時候,紅黃黑白各色人種間將沒有竹籬,不再分彼此,而且東南西北
世界各角落,將會盡善盡美,和睦相處。
正解本象圖中,有位相士面向西方,手執籤筒拔去竹籤,意指人人一同歸向西方聖教背弓背罪背業障,大愛大悲大無畏
,以後就不用再看手相,算運勢卜吉凶,論因果排罪業,也就說不必再抽籤占卜算吉凶問禍福了!

第六十象(此象預言太極法門,無始無終;無極法門,緣起永生,大家推背去歸依)
第六十象 癸亥<坤下兌上>萃

讖曰:一陰一陽 無終無始

   終者自終 始者自始

頌曰:茫茫天數此中求 世道興衰不自由

   萬萬千千說不盡 不如推背去歸休

金聖嘆:「一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠。蓋無象之象勝於有象,我亦以不解解之
                           ,著者有知,當亦許可。」

第六十象讖曰一陰一陽,無終無始,終者自終,始者自始。
               頌曰茫茫天數此中求,世道興衰不自由,萬萬千千說不盡,不如推背去歸休
正解一陰一陽,指第一象讖太極圖,陰陽互為因緣果循環,故無終結亦無起始。陰是指空虛無形或黑暗處,陽是說顯實有體
或光明處。但若硬要修行陰陽循環
太極法門者,將會再次輪返第一象,在循環中自我終滅被淘汰,而歸空。然修行始生
緣起一直線到底的無極無上本法門者,自始得知將會永生不滅!
一陰一陽,是指反回第一象日月循環,死生輪迴,乃太極現象。無終無始,是指緣起與緣空而言。無終即始,乃緣起始生,無始
即終,是緣空終滅。此意指起生與空滅是互為循環無頭尾之分,此乃本人所說
凡識太極法門。但當太極宇宙毀滅時,修行終空者
,終究自我隨滅。然而,修行緣起始生者,卻登
無極彼岸,自得永生不滅。
此象讖預言新法上帝佛法人道佛學誕生。<始者自始>是指修行起始法門,乃本人所稱無極無上緣起法門,而非佛教修的空門
正解茫茫天數此中求,是指想知道廣大無邊的天啟及未知天意定數,就必須從此六十象預言中,逐象一一詳究,祈求真解。
世道興衰不自由,意指世間人道的起落興衰交替有天意,是由不得自己一個人作決定的。在此千言萬語都說不盡,不如你我推背
,相約去
歸依西方聖教,修行休罪業就知道天數了!
正解本象圖中,有二位賢明智士,即作者李淳風袁天罡推背地圖西方行去,相約歸休去西方極樂天國世界
附註從上列各象圖中可見古人作讖圖時,早就預知現代地圖所規定的東西南北與左右上下方位關係,真的是預見未來啊!
           
第末劫象外象總頌曰∼卯劫觀音來救世,長弓在地人盡仙,田間一人居朝市,般如般若法新出。(此象是孤九大士添加總結象)
劉留三星>評曰
本象讖頌中,非常清楚的預言西方聖教誕生!因為全中國各宗教派系裡,只有本門教會敢說主修緣起永生不滅,這點與
佛教修行的空寂不生不滅不相同。緣起論是佛陀釋迦首先提出來的,但佛教師卻認為緣起會自動空滅,所以,認定佛教的根本
大法<十二因緣法>,緣起法是屬生滅法無自性,故不是解脫成佛之法。因此,和尚倡導緣起歸空,萬法歸空,修大空去也。
慈濟的上師印順師,倡導回歸印度龍樹比丘創造的緣起性空思想。淨土宗的淨空師也書載,一切有為法,如夢幻泡影,如露
亦如電,應作如是觀,這首偈語金剛經的總結語。書中載此偈含義指一切有為法包括世間法,出世間法,心法,色法等,因為
一切法皆屬緣生法,心法也是緣生,佛法還是緣生,既然是緣生就沒有自性,也會自滅,故當體皆空,了不可得。
由上可見佛教法師非常看衰緣起法門,因為,佛教三法印乃無常故苦,苦故無我,涅槃寂靜。無常無我就是大乘佛教所謂
但是    阿彌陀佛明示,<緣起性空>是兩千年來,佛門弟子認知上的根本大錯,所以佛教自釋迦佛後,至今無人成佛!
其實緣起是不會自己空滅,緣起會緣滅,是因為被其他緣起力取代,漸致空滅。如果您的緣起力有像    阿彌陀的願力那樣無上
,無極限無量大,則此機緣就不會被彼機緣取代,就不致空滅,就得永生不滅,這就是緣起無上無量第一的無極緣起法義!
簡言之,世道興衰或朝代的更替,是因為後朝興起取代前朝,如果沒有後朝取代,前朝是不會自滅的。故緣起是被動緣滅,不會
主動空滅,所以,緣起緣生根本不俱空無本性,更無佛教法師所說萬法性空,萬物歸空的法則。如果萬法皆空,那麼
因果終究會
歸空,
殺人後不就歸空無罪業了。行善也空,作惡也空,空又是佛性,我坐著等輪迴歸空成佛,那就不用修行了,久等必可成佛
等字就是佛法。再說成佛是空,空即無常,那麼成也是無常不穩定態也可能變成,修行無常空,真可悲呀!
如果萬物歸空是宇宙真理,那麼目前的宇宙應該是空空蕩蕩,一片死寂,全然無物,連也會空滅,與眾人沒兩樣。
事實不然,
緣起反而可以破空,緣起性才是宇宙真理,生機的泉源。相空只是依附緣起緣取過程中的虛有現象,如果沒有後面
機緣取代前機緣,就沒有空的表現與存在,空不可獨立於緣起之外。
印順也認為,在緣起之外架構一個空性,是無意義的。
另外,空也是指有實體
空間的太空。在宇宙太空中,空間會扭曲是天文科學已證實的知識,這表示空間是一種無形透明的空體
並非無體,故空間屬非無,即依附在緣起的事實。所以緣起就是""的源頭,緣起性才是宇宙真理
再說古代的佛家修行者看到人體從出生後,就進行生老病死,成住壞空變化,而誤認
有生自滅故修不生不滅,希望借修行
斷除輪迴,不再生為人,以達
涅槃不滅境界。事實上,這是不科學的,人體會自然死亡,就醫學上認知是因為基因賀爾蒙或疾病
等的生理化學作用,加上
時空物理引力,重力摩擦力等內外環境作用力(統稱宇宙緣起力)引導老化,也就是被其他緣起力影響
逐漸
取代,才導致老死病亡的空滅現象。然而,人體不是每個細胞都會新陳代謝更新無常,例如,腦神經細胞或心臟肌肉細胞等
,出生就一輩子不會更新細胞,直到人體死亡,如果腦神經會更新,你將是個<見忘佛>了!電視和尚都不知道這一點醫學知識。
總之,被取代與自滅是不同的,這就是上帝佛法人道佛學
無極大法印中的真佛法體證,諸法緣起,諸行緣取的真理實例

台灣大預言>圓覺宗中土創師∼華藏法師於西元1965年以前預言,未來世界宗教領袖已經誕生在台灣
依據<史上最大預言即將應驗>書載作者長弓聖台灣清華大學物理教授梁乃崇(智崇法師),在2002年4月21日圓覺宗法會演講
時提到,圓覺宗祖師華藏上師說,美國先知珍妮預言1962年前後誕生宗教救世主已經出生在台灣,此人將奉天意創立一個
新的門教,將來全世界的人類會陸續逐世歸依此宗教。<劉留三星>評說
藏傳圓覺宗上師∼華藏法師吳潤江,能作出此準確預言,顯見其神通力遠在達賴喇嘛之上。可惜1980年前已圓寂去世!

美國知名二十世紀催眠預言家∼愛德格凱西(Edgar Cayce生1877∼1945年)預言中國將出現一個真正能夠拯救人類的基督宗教!
凱西預言,中國有一天將會成為真正適用於人類的基督宗教發源地!其預言大意如下
俄羅斯(蘇聯)將拋棄共產主義,成為自由之幫,美國的朋友。而他對於中國的預言至今令人迷惑不解。
他預言中國有一天將成為(英文原話)China will be the cradle of Christianity as applied in the lives of men.”對於此點,
基於文化考量,就連西方人士也不敢說基督教將盛行中國。另外,西方學者還有一種理解是認為中國將出現佛教的復興。
保加利亞知名盲人預言家∼巴巴萬加(Baba Vanga生1911∼1997年)也有相同凱西預言
一個新的宗教,將是像疾風暴雨似的捕獲地球人類;純潔的兄弟會等等....。
萬加預言了蘇聯解體,黛安娜王妃去世,美國911恐怖攻擊,第44屆美國總統是黑人,2016年穆斯林將入侵歐洲等等大事應現。
<預言註解
有些學者認為凱西的預言,是暗指佛教在中國大陸將再度興盛
我看來,中國大乘佛教經典雖然最龐大,但並非全部都是佛教主釋迦牟尼佛所說。且佛學經論相互矛盾甚多,教派相互暗諷,
自以為是,只能生存於華人圈,走不出全世界,故佛經也預言未來佛教只會剩下阿彌陀佛信仰!佛教徒不敬拜上帝,又把人靈
錯當造物主來修行,直到終老人死也變造不出一粒米來,真是可悲啊!
凱西預言有指定基督宗教,此
應該是指<燒餅歌>預言的興拜上帝這件事。因為    阿彌陀佛就是    耶和華,也是   真主阿拉
又是    盤古聖尊神佛上帝根本就是同一位真神真佛!況且阿彌陀佛就是埃及太陽!而耶穌的前世又是觀世音法老王如來
凱西預言是正確的,根本沒有什麼好迷惑矛盾的,
也就是上帝佛法在中國發源,中國將出現救世主救世
                                                                                                                                                                  <劉留三星正緣十方
孤九大士>對古今中西準確預言的形成看法
精準的預言乃是天界神佛下傳
上帝天意訊息,給選定有靈通感應的代言先知所寫下,如果您相信神佛及靈魂存在,那就應該要
相信印證過的真正預言。
真預言能預見大將來,不要在意個人的小未來,小未來未必會來。
將來為何可見?!據我天訊感知,其原因有下




總之順天意,才能死後升天,用理智,不要誤信人言。要信受一個宗教前應認真考慮不依人,該宗教的信仰神佛是否最大?
教義理念是否宏遠有將來?是否有正確的修行方法?是否有最天意加持?是否有預言背書?是否有天地定數認證
傳教創師傳人是否正派不偽?不要只考慮該宗教團員對我很好很友善,那都只是一時人為感覺,等到30∼50後該宗教派
滅了
,曇花一現,那不是白信浪費此生了嗎
(唐朝高僧玄奘大師所創的法相宗,不也是傳沒幾代就滅了嗎!)
目前宗教界出現假觀音,偽基督,假彌勒,敵基督神佛大上帝及天上本尊正盯著!回頭是岸,歸依上帝佛,才不會下放無底地獄
宗教要有神佛上意加持護航,才能駛得萬年船。現在台灣的新興教派很多,依法律規定三十幾人就可申請創設一個新宗教團體👈
本師只是在等待上天所指定的人數到齊,就依法申請開教。如果您有意真心信仰,要歸依受洗,參與創會,可以來找我
                                                                                                                                              
孤九大士正緣十方 2016年2月
                                                                                                                                                                          
附註 2006 418日中國時報載坊間書局出現一本預言專集,書名<史上最大預言即將應驗
   作者長弓聖 cyt396@yahoo.com.tw (註明讀者)      出版日2006/3/30   出版社:台灣民生    電話02-29320507(29319637)
   該書收集許多古今中西兩千年來重大著名的預言,我與作者不認識,無關利益,純粹推薦給有興趣預言研究者參考。
本人認為長弓聖先生對於預言的收集與研究有其獨特見解但對於靈魂宗教部份則僅與一般般見識相近

        ★本人順此建議,如果您是神佛上帝阿彌陀佛耶和華 !! 盤古聖尊 !!! 真主阿拉 !!!! 無生!!!!修如梵 !!!! 真如神主!!!! 
           
大日如來,耶穌,,釋迦佛,綠渡母,
彌勒太上老君,神農藥師,孔子玉皇大帝,瑤池金母,媽祖,關公神佛仙聖信眾神佛子,或是
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無極神佛社>多作佛法宣傳之功德,上天   神佛大上帝諸佛大士菩薩知羅漢護法
           
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